Kas ir čartālisms?
Hartālisms ir vispārpieņemta monetārā teorija, kas naudu definē kā valdības izveidi, kuras vērtību iegūst no likumīga maksāšanas līdzekļa statusa. Tas ir tieši pretrunā ar naudas ekonomikas teoriju, kas apgalvo, ka nauda sākotnēji iegūst vērtību no tā lietderības kā apmaiņas līdzekļa. 20. gadsimta sākuma vācu ekonomists Georgs Frīdrihs Knaps vispirms izstrādāja haralitātes teoriju, definējot naudu kā norēķinu vienību ar vērtību, kuru nosaka tas, ko valdība pieņems kā samaksu par nodokļu saistībām. Citiem vārdiem sakot, haralisms norāda, ka naudai nav patiesas vērtības, bet valdība tai piešķir vērtību.
Taustiņu izņemšana
- Hartālisms nav vispārpieņemta teorija, kas uzsver valdības politikas un darbību ietekmi uz naudas izcelsmi un vērtību.Vācu ekonomists Georgs Frīdrihs Knaps izstrādāja terminu, definējot naudu kā likuma izveidi un pretstatīja viņa definīciju metāliskajiem monetārajiem standartiem. viņa laiks.Chartalism pavēra ceļu Mūsdienu monetārajai teorijai (MMT), kas apgalvo, ka valdības kā monopoltiesīgie valūtas emitenti var izdrukāt tik daudz naudas, cik viņiem vajag, un, lai finansētu izdevumus, viņiem nav jāmaksā nodokļi vai aizņemšanās.
Izpratne par halisālismu
Ekonomikā valdošā naudas teorija ir tāda, ka tās izcelsme ir valūtas maiņas līdzeklis tirgos, kuru pamatā ir fizikālās īpašības, kas padara noteiktas preces derīgas lietošanai kā naudu. Hartālisms radās 20. gadsimta sākumā kā izaicinājums šai teorijai, kuru hartālisti dēvē par metallismu.
Knaps šo vārdu izdomāja savā grāmatā The Money Theory of Money , kas publicēta vācu valodā 1905. gadā un angļu valodā 1924. gadā, apgalvojot, ka "nauda ir likuma radījums", nevis prece. Termins "čartālisms" nāk no latīņu vārda "charta", kas nozīmē biļeti vai žetonu - priekšmetus, kurus var pieņemt par samaksu, bet kuriem nav patiesas vērtības.
Knapa grāmatas izdošanas laikā pastāvēja zelta standarts, un lielākā daļa valstu valūtu tika balstītas uz to. Cilvēki varēja izpirkt papīra naudas aizstājējus un banku noguldījumus apmaiņā pret likumīgi vai līgumā noteikto zelta monētu daudzumu vai dažos gadījumos dārgmetālu, piemēram, Federālo rezervju bankā. Tajā laikā valdošā naudas ekonomikas teorija raksturoja naudu kā vispārpieņemtu valūtas maiņas veidu un izskaidroja dārgmetālu, piemēram, zelta, izmantošanu, taču tas pilnībā neizskaidroja procesu, kurā metāla prece var kļūt par naudu (un ne tikai vēl viena noderīga prece). Knaps apgalvoja, ka tas notika tāpēc, ka valdnieki un valdības paziņoja, ka tas tā ir, un uzspieda tirgos zelta vai citu dārgmetālu izmantošanu kā naudu. Viņš apgalvoja, ka valsts ir galvenā autoritāte, un nauda nāk no tās mēģinājumiem virzīt ekonomisko darbību.
Viņš arī kritizēja "metallisma" praksi un tā vietā apgalvoja, ka valdības var definēt jebko, ko tās vēlas, lai būtu nauda, izmantojot fiat, un piespiest to izmantot kā apmaiņas līdzekli, izmantojot likumīga maksāšanas līdzekļa likumus. Tā vietā, lai pieņemtu fiskālos ierobežojumus, ko tām uzliek ierobežots, starptautiski tirgots produkts, piemēram, zelts, valdības varētu izdot hartu kā naudu (ti, tīru papīra naudu vai fiat naudu).
Čartālisms 20. gadsimtā kļuva ļoti ietekmīgs gan tāpēc, ka visā pasaulē valdības vismaz netieši pieņēma tās idejas praksē, un tas nāca par naudas jēdziena pamatu ekonomikas un finanšu teorijās, kas kļuva dominējošās, piemēram, Keinsa ekonomikā un monetarismā. Mūsdienās zelta standarts ir sen pagājis, un būtībā visa nauda ir (vai ir balstīta uz) čartalistu fiat naudu - tai nav nekādas vērtības un tās kā maiņas līdzekļa izmantošana parasti sakrīt ar valdības vai valdību ietekmes sfēru, kas izsniedz to un piespiež to izmantot kā likumīgu maksāšanas līdzekli visiem valsts un privātajiem parādiem.
Hartālisms pret neohartālismu
Knapa uzskats, ka nauda ir valsts radīts parāds, vēlāk piesaistīja ekonomistu uzmanību aiz Modernās monetārās teorijas (MMT). Paplašinot Knapp darbu, neokartalisti uzskatīja, ka valdībām nav nepieciešami nodokļi vai aizņēmumi tēriņiem, jo viņi var būt monopola valūtas emitenti un vienkārši var izdrukāt tik daudz naudas, cik vajadzīgs. Teorija ir tāda, ka valdības ar fiat valūtas sistēmu var un vajadzētu drukāt naudu brīvi, jo tās nevar izputināt vai būt maksātnespējīgas ja politiķi nenolemj citādi.
MMT ir pretstatā pašreizējai sistēmai lielākajā daļā valstu, kur lielāko daļu naudas rada un izplata bankas, kuras naudu aizdod kā kredītnaudu (fiduciārie mediji), izmantojot daļēju rezerves aizdevumu, kas balstās uz valdības (vai valdības centrālās bankas rezervēm).) emitēta papīra valūta.
Kriptovalūta pret hartālismu
Pēdējos gados kriptovalūta ir parādījusies kā potenciāls izaicinājums hartālismam un MMT. Virtuālās valūtas, piemēram, Bitcoin, tiek emitētas brīvā un atvērtā tirgū, kam nav nekāda sakara ar nevienu valdību. Papildus to (pašlaik) dominējošajai vērtībai kā augsta riska spekulatīvie ieguldījumi, dažos gadījumos tiem var būt vērtība starp cilvēkiem, kas tos tirgo kā apmaiņas līdzekļus. Pagaidām tas lielākoties aprobežojas ar melnā un pelēkā tirgus izmantošanu, jo tiem nav likumīga maksāšanas līdzekļa statusa, kas ar likumīga maksāšanas līdzekļa likumiem mēdz atbalstīt hartālistisko teoriju par naudas kā valdības radības izcelsmi.
Tomēr nākotnē tas var mainīties; ja Bitcoin vai citas uz tirgu balstītas kriptovalūtas kļūtu par vispārpieņemtu tirgos, tās varētu radīt izaicinājumu gan esošajiem naudas līdzekļiem, gan arī varētu kalpot par tiešiem pierādījumiem uz tirgus balstītu naudas izcelsmes teoriju. Šajā sakarā kriptovalūtas kustība ir pretstatā valstu un banku monetārajām sistēmām, kā arī hartālisma pamatiem. Tā pieaugošā popularitāte liek domāt, ka liela daļa pasaules iedzīvotāju atbalsta alternatīvu monetāro sistēmu, kas ir brīva no valdības varas un atgriežas pie naudas saknēm.
